黄金伝説に於いての
サン＝レミ
フランス語では、「サン＝レミ」、あるいは史料のラテン語からでは「聖レミギウス」がフランク族の王であるフランス語ではクロヴィス、ラテン語から「クロドウェクス」に洗礼をしたことは中世時代でのキリスト教の主な著書といえるヤコブス・デ・ヴォラギネが著した『黄金伝説』の第１６章と第１４１章で主に語れています。
黄金伝説の第１６章の文書に於いての聖レミギウス
レミギウスは、〈牧養する者〉の意のレミと〈土地〉の意のギオスとからきていて、〈地の民をその教えで牧養する人〉という意味である。
あるいは、レミすなわち〈牧者〉とギオンすなわち〈戦い〉とに由来し、〈司教にして戦士〉を意味する。
というのは、彼は、彼の家畜たち、すなわち民衆をその説教の言葉とその善行の範例とその祈禱の助けとによって牧したからである。
また、一般に武器には三種類のものがある。 防御のための楯、攻撃のための刀剣および身を守るための甲冑がそれである。
レミギウスは、信仰を循とし、聖書を剣とし、希望を甲冑として悪魔と戦ったのである。
彼の伝記を書きしるしたのは、ランスの大司教ヒンクマルであった。
偉大な学者で証聖者であったレミギウスの誕生は、ある隠修士によって預言されていた。
フランク族の国がヴァンダル族に荒らされていたころ、眼の光を失ったひとりの聖なる隠修士がいた。 彼は、ガリアの教会に平和をお返しくださいますようにと日夜神に祈っていた。
する、はたせるかな、主の御使いがあらわれて、彼にこう告げた。
「ケリナという名の女性が、子供を生むでしょう。 その子供は、レミギウスと名づけられるでしょう。 彼は、彼の民族を敵の悪業から救うでしょう」
隠修士は、眼をさますと、さっそくケリナの家に出かけて、夢で聞いたことを女に話した。 しかし、ケリナは、その話をほんとうにしなかった。 というのは、彼女は、年をとっていたからである。
すると、隠修士は、
「聞いてください。あなたがそのお子さんに乳をお飲ませになるようになったとき、その乳をわたしの眼にぬってくださると、たちまちわたしの眼に光が回復するのです」と言った。
そして、万事は、彼の言ったとおりになった。 レミギウスは、成人すると、世を棄てて修道院に入った。 しかし、彼のすぐれた聖性の聞こえが世にひろまり、人びとは、一致して彼をランスの大司教に選んだ。そのとき彼は、年齢２２歳にすぎなかった。
たいへんこころのやさしい人で、彼が食事をしていると、かわいい雀たちが食卓に飛んできて、パンくずを彼の手からついばむのだった。
あるとき、レミギウスは、さる婦人の家に泊めてもらうことになった。 その婦人は、ぶどう酒の貯えがあまりなかった。 そこで、レミギウスは、地下室に降りていって、酒樽のうえで十字を切り、お祈りをした。 すると、たちまちぶどう酒が樽にいっぱいになり、あふれこぼれて地下室を酒びたしにした。
そのころ、フランク王クロヴイスは、まだ異教徒であった。 王妃は、信仰心のあついキリスト教徒であったが、どんなに熱心に説きすすめても、王を改宗させることができなかった。 あるとき、アラマン人たちが強大な兵力をもってクロヴィスをおそってきた。 クロヴイスは、妻に、彼女の信仰する神の助けがあってアラマン人との戦いに勝つことができたならばその神を信仰しようと約束した。
彼は、望みどおり勝利をおさめることができた。 それで、洗礼を受けるために聖レミギウスのところに出かけた。
彼らが洗礼盤のところに行くと、王に注ぐ聖油がなかった。
すると、そのとき、一羽の鳩がくちばしに入った小さなガラスびんをくわえて天から舞いおりてきた。 レミギウスは、その聖油を王に注いだ。
そのガラスびんは、ランスの司教座聖堂に保管されていて、今日でもフランスの国王たちは、この聖油びんで聖別の塗油式を受けるのである。
それからずいぶんたったころ、ゲネバルドゥスという名前のたいへん賢明な人がいて、聖レミギウスの姪を妻としていた。 夫婦は、霊的生活をいとなむために離婚した。 聖レミギウスは、ゲネバルドウスをランの司教に任じた。 そこで、ゲネバルドゥスの妻は、しばしば彼の説教を聞きにやってきた。 こうして顔をあわせているうちに、彼は、妻に情欲をおぼえ、彼女とともに罪におちた。
妻は、みごもり、男の子を生んだ。 その知らせが、司教の耳にとどいた。 彼は、たいへん恥じ入って、妻に、
「その子を偸盗と名づけなさい。 盗みによってもうけられた子供だからです」と伝えさせた。
その後も、彼は、これまでどおり妻を自分のところに来させていた。人びとが感づいて、悪評がたつのを防ぐためである。 しかし、ふたりは、その罪業のために涙していくばくもたたないうちに、ふたたび罪におちた。 彼女は、女の子を生んだ。 それを彼に知らせると、彼は、
「その子を女狐と名づけなさい」と言った。
その後、彼は、自分の罪業をつくづく反省し、聖レミギウスのところに出かけて、その足もとにひれ伏し、ストラを肩からはずそうとした。
レミギウスは、これをおしとどめ、その罪業の告白を聞くと、やさしく慰めてやった。 そして、彼を小さな庵室に閉じこめた。
レミギウスは、そのあいだ彼にかわってその司教区のめんどうを見た。 ７年目がめぐってきて、ゲネバルドゥスが聖木曜日にじっと祈禱をつづけていると、主の御使いがあらわれて、
「あなたの罪は、赦されました。 立って出ていきなさい」と告げた。
ゲネバルドゥスは、
「出ていくわけにはまいりません。 レミギウス閣下が扉に外から錠をおろし、ご自分の印で封印なさっているからです」と答えた。
「天国があなたに開かれているように、 この扉も、封印をやぶらずに開かれているのです」と、
天使が言いおわるやいなや、
扉がばっと開いた。
すると、ゲネバルドゥスは、扉ロのまんなかに十字の恰好に身を横たえて、
「わたしは、ここを出ません。たとえ主キリストがみずから来られようとも、わたしをここに閉じこめたわたしのレミギウス閣下が来られないかぎりは」と言った。
そこで、聖レミギウスが、天使の言いつけでランにやってきて、ゲネバルドスをふたたび司教に任命した。 彼は、それ以後死ぬまで善行のうちに暮らした。 彼の息子〈偸盗〉も、父のあとを継いで司教になり、聖人とまで言われるようになった。 聖レミギウスは、主の有徳と聖性とにみたされてやすらかに世を去った。
第143章：サン＝レミ
黄金伝説の第１４１章の文書に於いての聖レミギウス
レミギウスは、〈船長〉ないし〈船の操縦者〉を意味するレメクスと 〈戦い〉の意のギョンとから、あるいは船を漕ぎすすめる〈櫂〉を意味するレミとギオンとから来ている。
まことに、レミギウスは、教会の舵をとり、難破の危険から救いだし、 櫂をあゃっって教会を天国にいたる門にみちびき、また教会のために悪魔の悪だくみと戦ったのである。
レミギウスは、フランク族の王とそのすべての国民を回心させて、キリスト教の信仰にみちびいたとされている。
すなわち、この王には、クロティルデという名のキリスト者の妃があった。
王妃は、なんとかして良人をキリスト教に入信させようとたえずつとめたが、その試みは、いつも徒労に終わった。 そのうち、ふたりのあいだに男の子が生まれた。 彼女は、この子に洗礼を受けさせようとしたが、王は、頑として聞き入れなかった。 しかし、王妃は、どうしてもあきらめようとしなかったので、さすがの王も、その願いをいれて、子供の受洗をみとめた。 ところが、王子は、洗礼を受けてからまもなく死んでしまった。 そこで、王は言った。
「そなたのキリストは、どうやらたいした神ではなさそうだ。 なにしろ、この子の命をとりとめられなかったのだからな。 この子を救ってくれたら、キリスト教の勢力が大きく伸びたにちがいないのに」
クロテイルデは答えた。
「これでわたくしは、自分がわたくしの神さまから特別な愛を受けていることがわかりましたわ。 神さまは、わたくしがわが身にやどした初穂をお召しになり、あの子にあなたの王国よりもずっとすばらしい無量の王国をおさずけくださったのですもの」
王妃は、ふたたびみごもり、またもや男の子を生んだ。
彼女は、この王子にも洗礼を受る許しをとりつけたが、受洗後まもなく病気にかかり、もう助かるまいとおもわれた。
王妃に言った。
「自分の名において受洗した者の命も救えないようでは、そなたの神とやらは頼りにもならぬ神だ。
この調子じゃ、そなたが子供を千人生んで、みな洗礼を受けさせたとしても、ひとりも生きのびられないことになるな」
けれども、その王子は、やがて快方にむかって健康になり、のち父王のあとをついで即位したのであった。
信心ぶかい王妃は、良人をも信仰にみちびこうとあらゆる手をつくしたが、王は、なかなかその手に乗ろうとしなかった。
それでも、最後には回心したのであるが、その経緯については、主のご公現の祝日のあとに置かれたこの聖人のもうひとつの祝日のくだりに述べてある。 ところで、このクロヴイス王は、キリスト信者になったとき、ランスの教会を寄進しょうと思いたった。 そこで、聖レミギウスにむかって、わたしが昼寝をしているあいだにあなたが散策なさるだけの広さの土地をさしあげましょう、と申しでた。 そして、そのとおり土地があたえられた。 ところで、レミギウスが散策するその土地に一軒の粉ひき小屋があった。 粉屋は、にがりきって聖レミギウスを追いはらおうとした。 そこで聖人は、粉屋に言った。
「そんなに気を悪くしないで、この粉ひき場をいっしょに使うことにしましょう」
しかし、粉屋は、彼を追いはらってしまった。 すると、突然、風の向きが変わって、風車が逆にまわりはじめた。 おどろいた粉屋は、聖人を大声でよんだ。
「聖人さま、どうかお戻りください。 粉ひき場はいっしょに使うことにいたしましよう」
レミギウスは答えた。
「この粉ひき小屋は、わたしのものでも、あなたのものでもありません」
その瞬間、大地がまっぷたつに裂け、粉ひき小屋をまるごと呑みこんでしまった。
聖レミギウスは、あるとき、大飢饉が起こるだろうと予見して、ある村にたくさんの小麦を集めて貯蔵した。 ところが、酔っぱらった農民たちは、年寄りのとりこし苦労だとあざけって、小麦を入れた倉に火をつけた。 レミギウスは、これを知ると、いそいで駆けつけた。 そして、ちょうど寒い季節だったし、夕暮れどきでもあったので、両手をかざして火にあたりながら、いつもと変わらぬ顔つきでこう言った。
「火というものは、いつでもありがたいものだ。 だがな、こんなことをやらかした連中は、男なら、孫子の代にいたるまで女と交わる能力を失うだろう。また、その女房たちは、瘰癧病みになるだろう」
そして、カール大帝に追いはらわれるまで、彼らにこの言葉どおりのことが起こったのである。
ところで、ここで注記しておくと、におこなわれる聖レミギウスの祝日は、彼が至福なる死をむかえた日であり、今日すなわちは、聖遺体の移居記念日である。
というのは、レミギウスが死んだあと、その遺体は、棺台にのせて聖ティモテウスと聖アポリナリスの教会にはこばれたが、途中で聖クリストポルス教会のそばにさしかかると、急に重たくなって、それ以上すすまなくなった。 人びとは、やむなく主にお祈りをして、もし聖人たちの遺骨がたくさん安置されているこの聖クリストポルス教会に聖レミギウスさまをも埋葬することをおのぞみでしたら、どうかをお知らせくださいとお願いした。 すると、性遺体がたちまち軽くなって、らくらくともちあげることができた。 そこで、人びとは、性遺体をこの場にうやうやしく葬ったのである。
ところで、この教会には多くの奇跡が起こったので、人びとは、教会を大きくひろげ、祭壇の奥に地下納骨堂をこしらえた。 ところが、いよいよ聖遺体を掘りおこして、新しい墓に移そうとしたが、重くてどうしてももちあがらなかった。 そこで、夜を徹してお祈りをしたが、真夜中になると、みんな眠りこんでしまった。 朝になって目をさますと、棺は、聖レミギウスの遺体を入れたまま天使たちの手で地下納骨堂にはこばれていた。 のことであった。 この聖遺骨が銀の棺に納められ、さらに美しい地下納骨堂に移されたのは、そこから長い歳月がたった、日もおなじのことであった。 聖レミギウスが活躍したのは、主の紀元であった。