la femme reçoit deux aîles de grand aigle pour échapper au dragon - Apocalypse, chapître 12 versets 10 à 14
  1. Alors j’entendis dans le ciel une voix forte, qui proclamait:

    «Maintenant voici le salut, la puissance et le règne de notre dieu, voici le pouvoir de son christ!

  2. Car il est rejeté, l’accusateur de nos frères, lui qui les accusait, jour et nuit, devant notre dieu.

  3. Eux-mêmes l’ont vaincu par le sang de l’agneau, par la parole dont ils furent les témoins; détachés de leur propre vie, ils sont allés jusqu’à mourir.

  4. Cieux, soyez donc dans la joie, et vous qui avez aux cieux votre demeure!

  5. Malheur à la terre et à la mer: le diable est descendu vers vous, plein d’une grande fureur; il sait qu’il lui reste peu de temps.»

  6. Et quand le dragon vit qu’il était jeté sur la terre, il se mit à poursuivre la femme qui avait mis au monde l’enfant mâle.
  7. Alors furent données à la femme les deux ailes du grand aigle pour qu’elle s’envole au désert, à la place où elle doit être nourrie pour un temps, deux temps et la moitié d’un temps, loin de la présence du Serpent.
Hans MEMLING, “Triptyque de Jean-Baptiste et de Jean l'Évangéliste”, détail du volet intérieur droit, “la femme reçoit deux aîles de grandes ailes pour échapper au dragon”, Musée Hans Memling, Hôpital Saint-Jean, Bruges (Brugge)
détail du volet intérieur droit, “la femme reçoit deux aîles de grandes ailes pour échapper au dragon”.
pour qu’elle s’envole au désert, Apocalypse, chapître 12 versets 10 à 14
Fin des visions de Jean à Patmos, poursuite du récit de la légende de Jean l'Évangéliste selon le chapître 9 de La Légende Dorée

Du point de vue de la narration construite par Memling, les visions de l'Apocalypse s'arrêtent là.

La vie de Jean l'Évangéliste se poursuit, après Patmos, sur le panneau central, selon La Légende de Jean l'Évangéliste telle qu'elle est racontée dans le chapître 9 de La Légende Dorée.

résurrection de Drusiane - La Légende Dorée, chapître 9

Le récit de la légende de Jean l'Évangéliste se poursuit sur le panneau central intérieur, dans le lointain droit

Selon La Légende Dorée, Jean retourne ensuite à à Éphèse, où il ressuscite Drusiane ainsi que Memling le représente sur un chapiteau.

Hans MEMLING, “Triptyque de Jean-Baptiste et de Jean l'Évangéliste”, détail du panneau central, chapiteau de colonne, “résurrection de Drusiane”, Musée Hans Memling, Hôpital Saint-Jean, Bruges (Brugge)
détail du panneau central, chapiteau de colonne, “résurrection de Drusiane”, La Légende Dorée, chapître 9
baptème de Craton - La Légende Dorée, chapître 9

Tout à fait à l'arrière, il baptise le philosophe converti Craton dans le petit édifice à coupole.

Hans MEMLING, “Triptyque de Jean-Baptiste et de Jean l'Évangéliste”, détail du panneau central, “baptème de Craton”, Musée Hans Memling, Hôpital Saint-Jean, Bruges (Brugge)
détail du panneau central, “baptème de Craton”, La Légende Dorée
chapiteau du miracle de la coupe de poison - La Légende Dorée, chapître 9

Il boit la coupe empoisonnée sans subir le moindre mal.

Hans MEMLING, “Triptyque de Jean-Baptiste et de Jean l'Évangéliste”, détail du panneau central, chapiteau de colonne, “chapiteau du miracle de la coupe de poison”, Musée Hans Memling, Hôpital Saint-Jean, Bruges (Brugge)
détail du panneau central, chapiteau de colonne, “chapiteau du miracle de la coupe de poison”, La Légende Dorée, chapître 9